Anexo 1. Cronología

• Author: José Miguel Hernández López
• Profession: Licenciado en Derecho
• Pages: 467-493

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ANEXO 1

CRONOLOGÍA

«Ni la ciencia ni el progreso nunca han surgido de la nada. Todo gran adelanto

ha empezado siempre con un sueño, con una idea. Por este motivo, este

relato empieza en la Antigüedad y no en el siglo XX —aunque pudiera pa-

recer lo más lógico—, porque la idea de crear seres artificiales y, por ende,

inteligencias artificiales, en el mundo occidental se remonta, al menos, hasta

Homero (c. siglo VIII a. C.)».

[Gisela Baños, El sueño de la inteligencia artificial. El proyecto de construir

máquinas pensantes: una historia de la IA, Shackleton Books, 2024, p. 14]

Siglo VIII a. de C. Homero

Homero (c. s. VIII a. C.), autor los poemas épicos griegos la Ilíada y la Odisea, nos habla

en el canto XVIII de la Ilíada de figuras de oro realizadas por Hefesto —en la mitología

griega, dios del fuego y la forja—, con apariencia humana, «pues tenían inteligencia».

«Dijo; y levantóse de cabe al yunque el gigantesco e infatigable numen que

al andar cojeaba arrastrando sus gráciles piernas. Apartó de la llama los

fuelles y puso en un arcón de plata las herramientas con que trabajaba;

enjugóse con una esponja el sudor del rostro, de las manos, del vigoroso

cuello y del velludo pecho, vistió la túnica, tomó el fornido cetro, y salió

cojeando, apoyado en dos estatuas de oro que eran semejantes a vi-

vientes jóvenes, pues tenían inteligencia, voz y fuerza, y hallábanse

ejercitadas en las obras propias de los inmortales dioses. Ambas soste-

Reglamento de Inteligencia Artificial

José Miguel Hernández López a cargo de la edición anotada y concordada

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nían cuidadosamente a su señor, y éste, andando, se sentó en un trono

reluciente cerca de Tetis, asió la mano de la deidad, y le dijo».

[«Ilíada», Rapsodia XVIII, Fabricación de las armas, en Homero,

Obras completas de Homero, versión directa y literal del griego por

Luis Segalá y Estelella, Barcelona, Montaner y Simón, 1927]

Siglo III a. C. Talos, en Las Argonáuticas de Apolonio de Rodas

De acuerdo con la mitología griega, Talos era un gigante de bronce creado por Hefesto,

dios del fuego y de los inventos, para proteger la isla de Creta. Talos está considerado el

primer autómata de la historia. La mención escrita más antigua de Talos se encuentra en

la obra Las Argonáuticas, poema épico del siglo III a.C., escrita por Apolonio de Rodas

(295 a. C.-215 a. C), poeta y erudito griego.

Siglo I d. C. Mito de Pigmalión, en Las Metamorfosis de Ovidio

Pigmalión es una figura de la mitología de Chipre. La referencia escrita más certera nos

llega a través de Publio Ovidio Nasón a (43 a. C.-17 d. C.), poeta romano, autor de la obra

Las Metamorfosis (finalizada en el año 8 d. C.), poema en quince libros que explica la his-

toria de casi doscientos cincuenta mitos y leyendas de la antigüedad romana. En la obra de

Ovidio, en concreto en el libro X, se presenta a Pigmalión en busca de la belleza perfecta de

una mujer. Frustrado en su búsqueda, dedica su tiempo a crear hermosas esculturas. Una

de ellas era tan bella que Pigmalión se enamoró de la estatua, a la que denominó Galatea.

Mediante la intervención de Afrodita, Pigmalión soñó que Galatea cobraba vida.

El mito de Pigmalión ha tenido repercusión en la pintura (v. gr. Pigmalión, 1717, de Jean

Raoux; Pigmalión, 1786, de Jean-Baptiste Regnault; Pigmalión y Galatea, 1890, de Jean-

Léon Gérôme); escultura (v. gr. Pigmalión y Galatea, 1909, de Rodin); teatro (Pigmalión,

1913, de George Bernard Shaw); o en el cine (My fair lady, 1964, dirigida por George Cukor).

Siglo IV a. C. Aristóteles

Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.), filósofo griego, discípulo de Platón, considerado uno

de los padres de la filosofía. Sus trabajos sobre lógica se agrupan bajo el nombre de