Discriminación de la mujer en el acceso a la justicia. Valoración de la respuesta de los reglamentos europeos

• Pages: 173-197
• Author: María Ángeles Sánchez Jiménez

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Discriminación de la mujer

en el acceso a la justicia.

Valoración de la respuesta

de los reglamentos europeos

María Ángeles 

Catedrática de Derecho Internacional privado

Universidad de Murcia

ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8196-5936

Correo electrónico: angeles@um.es

Sumario: I. Introducción. II. Discriminación procesal de la mujer y operatividad de

los foros de competencia de los textos europeos: 1. Ausencia de compe-

tencia de los órganos jurisdiccionales de los Estados miembros. 2. El foro

de la autonomía de la voluntad. Consideración de su (reducida) operati-

vidad y (difícil) viabilidad. III. El forum necessitatis como vía de solución:

1. Objeto y ámbito de actuación del foro de necesidad. 2. Interpretación

en perspectiva de género de los presupuestos del foro de necesidad por

el TJUE      

discriminatorias: 1. Alcance de la competencia residual del Reglamento

Bruselas II ter. 2. La disparidad de soluciones ante las situaciones discri-

minatorias. IV. Conclusiones.

Palabras clave: -

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de necesidad en perspectiva de género

I. INTRODUCCIÓN

Los movimientos transfronterizos conllevan la interrelación entre per-

sonas pertenecientes a distintos países y culturas. El bagaje cultural, las

costumbres y tradiciones de las personas migrantes son, en muchos ca-

sos, radicalmente diferentes a las que conguran las señas de identidad

María Ángeles Sánchez Jiménez

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de la población del país de acogida, dando lugar a sociedades diversas y

abiertas étnica y culturalmente que, si bien permiten un enriquecimiento

mutuo, no están exentas de tensiones.

Los ordenamientos jurídicos de los países occidentales se construyen

sobre la base del carácter universal de los derechos humanos. Su articu-

lación se basa en el reconocimiento del principio de igualdad entre hom-

bres y mujeres de acuerdo con la Convención de Naciones Unidas de 18

de diciembre de 1979 sobre la eliminación de todas las formas de dis-

criminación contra la mujer1. Esta concepción diere de la que deriva de

las declaraciones de derechos humanos promovidas por la Conferencia de

los Estados islámicos que, articuladas de acuerdo con la ley religiosa (la

Sharia), consagran la superioridad del hombre sobre la mujer2. Esta bre-

cha en la concepción del derecho a la no discriminación por razón de sexo

motiva la existencia de relevantes conictos en las situaciones privadas

transnacionales. Su identicación resulta más evidente en las relaciones

comprendidas en el derecho de familia como ámbito regido por un impor-

tante número de principios jurídicos propios de cada ordenamiento que,

al venir articulados sobre la base de tradiciones culturales o religiosas, se

encuentran muy arraigados3.

1 En vigor en España desde el 4 de febrero de 1984 (BOE, núm. 69 de 21 de marzo de 1984). Sus

disposiciones obligan a los Estados parte a la condena de la discriminación contra la mujer en todas sus

formas (art. 2), así como a adoptar todas las medidas apropiadas, incluidas las de carácter legislativo, para

asegurar el pleno desarrollo de la mujer, con el objeto de garantizarle el ejercicio y el goce de los derechos

humanos y las libertades fundamentales en igualdad de condiciones con el hombre (art. 3). A ello añade la

obligación de modificar el papel tradicional atribuido tanto al hombre como a la mujer, así como la elimina-

ción de los prejuicios y de las funciones estereotipadas de hombres y mujeres en la sociedad y en la familia

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Género y mujer desde una perspectiva multidisciplinar 

2012, pp. 437-448 (p. 443). Ahora bien, el reconocimiento formal de esta igualdad, sin duda un paso de

esencial transcendencia no significa que la meta de la igualdad real se haya alcanzado. Como destaca C.

Vaquero, el “discurso multiculturalista” hace invisibles las discriminaciones que padecen las mujeres en los

países occidentales, donde no se discute el carácter universal de los derechos humanos pero no se alcanza

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de los cónyuges y el favor divortii?”, Anuario Español de Derecho Internacional Privado, vol. 11, 2011, pp.

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La mujer inmigrante en la extranjería y el asilo, en AAVV.: El principio de igualdad ante el derecho

privado: una visión multidisciplinar

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minación por razón de sexo”, en AAVVV.: Mujer y Derecho. Jornada de igualdad de la Facultad de Derecho.

Universitat de València, (coord. G. , Valencia, 2011, pp. 219-235. Esta

concepción, según indica C. Vaquero López, explica que la Convención de 1979 sea la que más número de

reservas ha recibido por parte de los países islámicos, en particular el art. 16 referido al matrimonio y a las

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nacional privado desde una perspectiva de género”, Cuadernos de Derecho Transnacional, vol. 10, núm.1,

2018, pp. 439-465 (p. 441, nota núm. 7).

3     

de civilizaciones, vid.La protección de las mujeres en una sociedad mul-

ticultural, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, 2001; Id.:versus derecho

a la identidad cultural? Un análisis desde la perspectiva del Derecho internacional privado”, en AAVV.; La in-

tegración de los extranjeros. Un análisis transversal desde Andalucía