Mujer, mediación y cultura de paz

• Author: Esther Souto Galván
• Profession: Catedrática de Derecho eclesiástico del Estado. UNED
• Pages: 129-145

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Mujer, mediación y cultura de paz

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Catedrática de Derecho eclesiástico del Estado.

UNED

I. INTRODUCCIÓN

La relación entre mujer, mediación y cultura de paz constituye un área de es-

tudio y práctica crucial en el ámbito de la resolución de conflictos y la promoción

de la paz. La participación activa de las mujeres en los procesos de mediación y

construcción de paz ha demostrado ser fundamental para abordar las raíces pro-

fundas de los conflictos, promover la inclusión de perspectivas diversas y garanti-

zar la sostenibilidad de los acuerdos alcanzados. Este enfoque reconoce la impor-

tancia de la igualdad de género, el empoderamiento de las mujeres y el respeto a

los derechos humanos como pilares fundamentales para la construcción de una

paz duradera.

La mediación, como herramienta central en la resolución de conflictos, se

beneficia significativamente de la participación activa de las mujeres, ya que estas

aportan perspectivas únicas, habilidades de comunicación, enfoques colaborati-

vos y un compromiso con la justicia social que enriquecen el proceso y contribuye

a la creación de soluciones más inclusivas y sostenibles. La presencia de mujeres

en roles de liderazgo y toma de decisiones en los procesos de mediación no solo

garantiza una representación equitativa, sino que también fortalece la legitimi-

dad y efectividad de las soluciones acordadas.

La promoción de una cultura de paz, basada en valores de no violencia, diá-

logo constructivo, respeto mutuo y justicia social, se ve enriquecida por la parti-

cipación activa de las mujeres en la mediación y los esfuerzos de construcción de

paz. La inclusión de las perspectivas de género en estos procesos no solo garantiza

una representación equitativa de las necesidades y preocupaciones de todas las

partes involucradas, sino que también contribuye a la transformación de los con-

flictos desde sus raíces, abordando las desigualdades estructurales y promoviendo

la igualdad de género como un pilar fundamental de la paz sostenible.

Esther Souto Galván

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En este contexto, la integración de la mujer, la mediación y la cultura de paz

no solo es una cuestión de justicia y derechos humanos, sino también una estrate-

gia efectiva para abordar los conflictos de manera integral, promover la inclusión

y la diversidad, y construir sociedades más pacíficas y equitativas en todo el mun-

do.

II. BREVE REFERENCIA HISTÓRICA: MUJERES Y MEDIACIÓN

La mediación y los procesos de paz han sido tradicionalmente dominios don-

de las voces masculinas predominaban, dejando en un segundo plano la partici-

pación de las mujeres. Sin embargo, a lo largo de la historia y en diversas culturas,

las mujeres han desempeñado roles cruciales, aunque a menudo no reconocidos,

en la resolución de conflictos y la promoción de la paz.

Históricamente, las mujeres han ejercido un papel esencial en la regulación

de conflictos y la promoción de la paz, desplegando sus capacidades en ámbitos

domésticos que influían significativamente en el espacio público. Este fenóme-

no se sustenta en un discurso de género que posiciona a las mujeres, tanto en la

realidad como en la ficción, como figuras clave en la mitigación de conflictos y la

defensa de la paz, a pesar de las restricciones de participación en la esfera política

predominantemente masculina. Este papel asignado convierte a las mujeres en

recursos cruciales para la conceptualización y facilitación de la paz 1. Esta diná-

mica podemos observarla la obra teatral de Arístofanes, cuando escribe sobre las

Guerras del Peloponeso. En piezas como “Lisístrata”, las mujeres emergen como

voces principales en la promoción de la paz, subrayando el impacto directo de

la guerra en su función primordial dentro del estado: la maternidad. A pesar de

estar formalmente marginadas del discurso público donde se debaten los asun-

tos de guerra, estas mujeres encontraban modos creativos de incursionar en tales

debates, exponiendo la incongruencia entre su papel esencial en el estado y las

políticas beligerantes 2.

Las mujeres de las ciudades griegas en guerra se ponen de acuerdo para uti-

lizar todas, la misma estrategia con sus maridos. Su comportamiento se refuerza

con un mensaje patriótico: la salvación de Grecia puede estar en sus manos si son

capaces de unirse.

“Tan sutil que la salvación de Grecia depende de nosotras.. Destrozar a los pe-

loponesios y salvar la República depende de nosotras.. Pero aún se me ocurre

otra idea: si lográsemos que se nos unieran todas las mujeres de Beocia y del

Peloponeso creo que lograríamos salvar a toda Grecia”. (Lisístrata)

1 Cándida Martínez López, “Mujeres, mediación y concordia en los discursos de paz de la

Roma Antigua, en Mujeres y discursos de paz en la historia, 2023, pp 55-78.

2Ibid., p 58.