Modernineti në “Dy drama “të autorit Ragip Sylaj. Drama “Dëbim nga Parajsa”
Author | Msc. Kujtim Bytyci |
Pages | 118-122 |
ISSN 2410-759X Balkan Journal of Interdisciplinary Research Vol 1 No 1
Acces online at www.iipccl.org IIPCCL Publishing, Tirana-Albania May 2015
118
Modernineti në “Dy drama “ të autorit Ragip Sylaj.
Drama “ Dëbim nga Parajsa”.
Msc. Kujtim Bytyci
Abstra kt
Autori Ragip Sylaj vjen para lexuesit në një mënyrë të re paraqitjeje. i ndryshëm si në
gjininë poetike, po ashtu dhe në gjininë e dramës që përpiqet të eksperimentojë. Autori
nuk është i panjohur për lexuesin shqiptarë , autori është përfaqësuar në antologji në
gjuhën shqipe dhe në gjuhë të huaj. E megjithatë, popullariteti i një shkrimtari ka magjinë
e surprizës, që në momentin që shfaqet e bën për vete lexuesin me “ suprizat” e këndshme
qe i servir . Poezia është gjinia më e lëvruar e këtij autori, por nuk ngelet pas dhe në prozë,
ese, kritikë letrare, dhe dramë.
Kalimi nga njëra gjini në tjetrën, sigurisht që ka pjesën e vet të vështirësisë, duke sjellë një
“përshtatje” të krijuesit. Përveç përshtatjes, është dhe gjetja e vetvetes. Gjetja e vetvetes
është dhe orientimi drejtë asaj lloj drame , që përshtatet më së shumti me prirjet dhe
shijet estetike të krijuesit. Sylaj në eksperimentimin e tij drejtë dramës ka një orientim
mëse të qartë, drejtë dramës moderne, por që pika e referimit është lexuesi ( spektatori).
Moderniteti i Ragip Sylaj në dramë , nuk qëndron vetëm në faktin e kreativiteit të
prezantimit të dramave në modelin e antidramave, të heronjve si antiheronj, por edhe
në organizimin e tekstit të dramave. “ Dy dramat” e tij kanë komoditetin që të lexohen
edhe si një material letrar, por edhe si tekste të mirëllta dramatike, por që në këtë të
fundit, komoditeti shndërohet në një dhimbje koke për çdo regjizor që do të kërkojë të
vejë në skenë këto drama. “ “Kokëdhimbja “ vjen për faktin që regjizori duhet që këtë
material letrar bruto ta shndrojë në një shfaqje tetrale që kërkon mjeshtëri regjizoriale
dhe aktoriale.
Moderniteti në dramat e shkrimtarit Ragip Sylaj zbulohet tek “plateja” e absurdit në të
cilën lëvizin heronj-antiheronj, dhe drama-antidramë. Lënda mbi të cilën ngrihet drama,
është lënda biblike. Megjithëse kjo është lënda bazë, autori ka mundur që ti shpëtojë
“kurthit “ për ta trajtuar lëndën bazë në kujtë e religjionit. Ai ka mundur që fabulën
biblike ta vejë në shërbim të lëndës dramatike, ku religjioni shndërrohet në absurd, dhe
ekzistencializëm.
Historia e letërsisë botërore njeh mjaë raste të orientimit të shkrimtarëve ndaj subjekteve
biblike, duke krijuar vepra letrare të cilat në sajë të fuqisë së penës së tyre I kanë qëndruar
kohës. Historishkrimi letrar zë ll që në periudhën e Rilindjes Europiane, me autorë të
tillë si Ligieri, Bokaçio, listë e cila vazhdon dhe në periudhat e mëvonshme letrare, me
Dostojevskin, Bodler, Kamy, Prust etj. Secili në gjykimin dhe këndvështrimin e tyre ka
trajtuar artistikisht subjektet biblike, duke na sjellë vepra letrare me modele krijuese,
simbole botën e përtejme (feri, parajsa, purgatori). F. Kaa në veprën e tij “Proçesi” na
sjell gjykimin për Mëkatin e Madh, të trajtuar artistikisht. Bibla është quajtur ndryshe dhe
“Libri I librave”.
Studiuesi amerikan Notrop Fraji për ndikimin që ka pasur dhe vazhdon të ketë Bibla në
letërsinë perëndimore shprehet se: “Në kulturën tonë( perëndimore) , libri i shenjtë është
Bibla, e cila mbase është libri i shenjtë i ndërtuar më sistematikisht në botë. Asnjë libër nuk
ka ndikim të vet në letërsi, pa pasur vetë cilësi letrare, kurse Bibla është vepër e letërsisë,
To continue reading
Request your trial